アブシバレー（畦払い） ～沖縄の旧暦4月14・15日～

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夏本番を前に、農作物がすくすくと成長する季節。そんな時期に作物を荒らす害虫を退治し、豊作を祈る行事がアブシバレー。アブラムシやネズミなどは、作物にとっては迷惑な存在。けれども彼らにも命があり、なんらかの役目を担って生きています。

この行事では、捕まえたネズミを単に殺してしまうのでなく、藁（わら）やクバで作った小舟に乗せてニライカナイへ送る儀式を行います。いまは子どもたちが虫を捕まえて海に流し、命の大切さを学ぶ機会としてアブシバレーを行う地域もあります。

また、この日からハーリー鐘がなるまでの期間は、

「ウミドメ（海留め）・ヤマドメ（山留め）」。

山や海に入ることが禁じられていました。これは琉球王府が定めたもので、この禁を破ると風害が起きると信じられていたとのこと。しかし真相は、この期間、漁や山の幸の収穫を控え、自然に任せることで、海や山の幸に大きく成長してもらうという意味があったそうです。

『沖縄暮らししきたり読本　御願行事』　比嘉淳子著　双葉社　より引用

アブシ：”畦”（あぜ、田畑の境目）
バレー：”払い・祓い”

「虫払い」って言ってます。

沖縄の行事は、地域によって開催日に多少のヅレがあったり、
内容も、若干違ってたりする場合があります。
絶対この日、ていうのがなければ、直近の日曜日に開催されることが多いです。

大きな流れに沿いながら、その地域ごとの諸事情によって、
特色というか違いが出ることになるのですが、
伝統行事を継承・存続させていくためには、多少の融通も必要かもしれません。

琉球王朝が定めた、「ウミドメ（海留め）・ヤマドメ（山留め）」というシステム、
非常に素晴らしいと思います。

自然を崇拝し、自然と共生し、自然からの恵みをおすそ分けしてもらうことで、
日々の暮らしが成り立っていくということを、よくわかってないと、
こういう発想は出てこないと思います。
（つうか、昔の人はわかってた？）

Vol.73 伊芸区アブシバレー
https://www.youtube.com/watch?v=3r5UoPBVJEE

自然の中の一つの生命体として、他の全ての生命体と共生し、
生命の大きな循環の輪を構成する、一つのパーツとして、
この星の上に存在するのが、人間本来のあり方なのでは、と僕は思ってます。

かつて、人間は、そういうポジションで、
この星の上に存在していた時代があったはずです。

【人は万物の霊長なんかじゃない】

いつから、そんな偉そうな存在になったのだろう…
（だいたい、万物の霊長ってなんじゃらほい？）

人間が万物の霊長たる根拠を教えてください。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12110100912
[Yahoo 知恵袋]

●しーぶん（おまけ）

ちなみに、こちらは「ビーチバレー」

ジャパンビーチバレーボールツアー2017 女子チームランキング No.1 西堀/草野
https://www.youtube.com/watch?v=-1NQsbiUM3U

PEACE

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